健康生活方式

养生的核心不是“补”，而是“和”
一说养生，
很多人首先想到：
补。
身体虚了，
补一点；
年纪大了，
补一点；
冬天来了，
再补一点。
于是人参、鹿茸、阿胶、膏方纷纷登场。
其实中医真正强调的并不是：
越补越好。
而是：
和。
阴阳要和；
气血要和；
脏腑要和；
饮食寒温要和；
动静也要和。
《黄帝内经》所追求的状态是：
“阴平阳秘。”
这不是说人体每天都处在某个完全不变的平衡点。
生命本来就在不断变化。
吃饭以后和空腹不同；
白天和晚上不同；
年轻和年老不同；
春夏和秋冬不同；
运动以后和睡觉时也不同。
所谓“和”，其实是一种：
能够随着变化不断调整的状态。
因此养生不是把身体固定下来。
而是让身体保持：
适应变化的能力。

《黄帝内经》其实把养生说得很朴素
《素问·上古天真论》有一段最著名的养生文字：
“法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年。”
如果把那些古代语言换成今天普通人的话，其实无非几件事情：
饮食不过度；
生活有节律；
劳逸有分寸；
身体要动；
精神也要安定；
随着年龄和环境调整自己的生活。
两千多年以后，
这些原则仍然没有因为时代变化而完全失去意义。
所以养生并不一定先从：
灵芝；
人参；
冬虫夏草；
药酒；
膏方
开始。
它应该先从：
一日三餐和每天睡觉的时间开始。

什么是养生
“养生”两个字很简单。
养，是护养、调养；
生，是生命。
引用庄子《养生主》：
“可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。”
“尽年”两个字，我很喜欢。
养生不是保证：
百病不生，
永远年轻，
甚至长生不老。
而是在生命自然发展的过程中，
尽量减少人为损伤，
使身体和精神保持相对平衡，
能够比较完整地走完自己的生命历程。
所以养生的第一个目的并不是：
延长数字。
而是：
把日子过得健康一些。
活得长，
当然好。
但是如果活得很长，却长期失去生活能力、睡不好、吃不好、心神不宁，也不能算是养生真正追求的结果。
所以养生既关乎寿命，
也关乎：
生命的质量。

中医养生：在日常生活中养护生命
写到这一章，这本书也快到结束的时候了。
前面讲了很多病。
讲寒热，
讲虚实，
讲脏腑，
讲气血，
讲中药，
讲方剂，
讲针灸，
也讲到了妇科和肿瘤。
但是，如果一个人学习医学，最后只学会了：
生病以后怎样治，
而没有学会：
平日应该怎样生活，
那么对于医学的理解仍然是不完整的。
我自己十多年来，早晨起床以后常常静坐片刻，再按摩头面四肢；有时练太极拳，下午或晚饭前后散步。这些事情做久了，并不觉得是在完成什么“养生任务”，不过成为日常生活的一部分。我最初也是从这样的个人生活经验开始谈养生。
后来年岁渐长，我反而越来越觉得：
真正的养生，
并不在于每天增加多少项目。
而在于：
少一点伤害自己。
吃饭知道什么时候该停；
困了知道什么时候该睡；
累了知道休息；
坐久了知道起来走走；
心里烦乱时知道把事情放一放；
身体出现异常时知道及时处理；
疾病过去以后，也知道不要马上重新透支。
这些事情看起来极普通。
却可能比不断寻找一种“长寿秘方”更重要。